山本八幡宮



八阪神社



御野縣主神社

今日は東大阪経由で、八尾まで行ってきた。
約半世紀ほど大阪府民をやっているが、八尾は初めて行ったかも。

そして、実は六社廻ったが、半数しか鳥居がなかったのも、初めてかも。
いや、厳密に言うと、鳥居がなかったというわけではないのか。
残り三社にあったのは、このタイプ。



布施戎神社



八幡宮(八尾市)



住吉神社(八尾市)

二本の柱に注連縄が渡してあるタイプ。
鳥居の持つ、神社の入り口、と言う面から見ると、
これも鳥居になるかもだけれど、一応、マイルール的に、
この鳥居(何番)のカテゴリーに入れないことにしているので、
このタイプしかない、または神門のみの神社は、
このカテゴリーでは取り扱わない。
あくまでも、マイルールですが。


　　

　

大国さんと言えば鼠。
なので、狛鼠。
大国町の大国神社。



　

こちらは、哲学の道近くの大豊神社の、大国社。
椿の花で飾られていて可愛い。
持ち物も、京都と大阪では違うのか。



　

大豊神社には、日吉社、愛宕社にも、狛猿狛鳶もいる。

本殿を挟んで右に鼠、左に猿と鳶。



　

そして、こちらも狛猿。
新日吉神宮（いまひえじんぐう）
お猿は日吉のお使いなんだもんね。


　　

走水神社は、狛牛だったわけですが、まだ他にも沢山ある、狛なんとか。
小出しでご紹介。



　

護王神社の狛猪。
一の鳥居前にも、狛猪がいるんだけれども、写真が見つけられなかったので、
拝殿前のものを。



　

京都、峰山の金刀比羅神社の末社、猿田彦神社、木嶋神社前の狛猫。
木嶋神社は養蚕の神様で、峰山あたりは、丹後縮緬が特産。
猫は、蚕を喰う鼠を退治すると言うことで、蚕の守り神なんだね。



　

漢国神社の摂末社、林神社の前にあるのは、どう見ても餅。
狛犬さんもいらっしゃるが、狛餅とこじつける。
狛餅。
柏餅に字が似てる。
林神社は、おまんじゅうの神様。
実は写真を見て気づいたので、実物はちゃんと見ていない。
本物の餅かも知れない。
また行って、確認してこなくては。


　　

はしうどじんじゃ。
神戸の元町商店街のすぐ隣にある神社。
私は、神戸高速の花隈から行ったが、
元町辺りから商店街をぶらぶら行ってもいいかも。



商店街からでる角に、看板が出ている。



そこを曲がると、こんな感じ。



拝殿。
御祭神は天照大神、応神天皇、菅原道真。

道真公がお祀りされているので、狛牛がいるが、
翌日に控えた厄除祭の準備で、テントが張られていて、向かって右側の牛が見えない。



横から撮ってみたけど、見えるでしょうか？
ちなみに両方、吽形のよう。

そして御朱印待ちの間キョロキョロ眺めていたら、



ずいぶん分厚い額束だな。
額束が貫を挟み込んでいるタイプは、初めて見たかも。



御朱印。
神社名にフリガナ。
難読だから、ありがたい。


　　

手水の水口が、龍になっているところは多い。
見た目格好いいし、何しろ龍神様は水の神様だから、
清めの水を出すのにふさわしい、といった感じだろうか。



六甲八幡神社は、龍の全身像だったけど、



和田神社の水口。
まあ、よく見るのは、こういう上半身って言うか、首だけって言うか。
しかし、よく見かける意匠だけに、様々な龍がいるわけで。



平安神宮の青龍。



顕国神社の龍は、地面のパイプから出てきている。
そして後ろ足がプラプラしてる(´∀`)



住吉大社の龍は、胴体が水盤に刻まれている。
水盤を突き抜ける形で、柄杓の柄の方に、しっぽが刻まれているんですよ。


　　

御影駅から、次に行こうと阪急電車に乗った。
六甲駅手前で、電車の窓からケンタッキーが見えた。
お昼まだだし、ケンチキなら、喫煙席あるだろう、
降りようかな、乗り放題だし。
とか考えてたら、駅前に大きい神社発見。
よし、予定外だが降りよう!



手水。
水口の龍は全身。
苔むした水盤がいい感じ。



本殿の拝殿。

あれ、なんかいろいろ作業中の人がいっぱいいる。
なんか、屋台も一杯だけど？何？



行った日の翌日が、厄神祭だった。
厄神祭。
大阪とかでは、あんまり聞かないような？
兵庫あたりの風習なのか、単に私が知らないだけか。



御朱印。


　　

弓弦羽神社の水口が神使だったので、ここで紳士の社交場～
…じゃなくて、神使の水口特集。



松尾大社の、亀。



枚岡神社の鹿。
網で見えにくいけど、春日大社と同じく、くわえた巻物から水が出ている。



そして、こっちが春日大社の鹿。



護王神社の猪。



瓢箪山稲荷神社のキツネ。



淡嶋神社のカエル。



二見興玉神社もカエル。



宇治神社は兎。



住吉大社も、兎。



大神神社のヘビ。

同じ神使だからと言って、みんながみんな、同じ神様が祀られている、
と言うわけでもない。
もちろん、枚岡神社と、春日大社みたいに、同じ場合もあるけれど。


　　

ゆづるはじんじゃ。
阪急の御影駅が最寄り駅。



鳥居をくぐって右側に、



手水舎。
写真の右側に、犬用の水飲み場がある。



水口は、何だろう鳩？鴉？
熊野系らしいから、鴉か。
センサー式で、近づくとくちばしから水が出る。
ドボドボと。



拝殿。



本殿。
御祭神は、伊弉冉尊、事解之男命、速玉之男命
併せて、根本熊野三所大神、と言うらしい。

また、神功皇后が三韓からの凱旋の折に立ち寄られ、里の泉に姿を写された故事から、
この地を「御影」と呼ぶんだとか。



神社の屋根の、千木と鰹木って、格好いいよね。



御朱印も頂きました。


　　

成福院を出て、ひょいと横を見ると、鳥居発見。
向かって左側から、



弁財天。



社はもちろん池に囲まれた、弁天スタイル。



これはお地蔵さんかな？
を、挟んで、



三寳大荒神。



鳥居の先。
階段上るのを躊躇してしまい、お詣りせずに次に行ったんだけど、
地図で見ると、この先は歴史資料館のようでした。


ん？神社カテゴリーに入れたけど、
弁天さん、お地蔵さん、荒神さんだと、お寺カテゴリーか？
まあいいか(ﾟ∀ﾟ)


　　

宝塚神社から、平林寺を通って、逆瀬川の駅に向かう途中。
上ったり下りたりが面倒だったので、元来た道と違う道を通ってみた。

阪急のガードをくぐった辺りから、またお寺が並んでいる。



武庫山成福院。
おや、平林寺の山号と同じですね。
平林寺の塔頭で、京都大覚寺の末寺だそうです。



観音像。
そして後ろに鳥居。
そう、この鳥居が外から見えたので、入って来ちゃいました。



淀姫大明神。
ここで言う淀姫は、茶々ではないんだな。
豊玉姫だったり、神功皇后の妹だったり。
ここがどの神様を祀っているかは不明。
公式サイトにも載ってなかったし。

「成福院　淀姫大明神」で、ググっても公式か、うちのブログばかりでるし(;´∀`)



淀姫大明神の祠。
まだ新しいのか、きれいな紅白でした。


　　

平林寺側の反対側に、社号標。



社号標側の鳥居。

阪神淡路大震災の時、ここの神社の鳥居３基が壊れ、うち１基は修復されたという。



この鳥居は柱のみ石製で、後は銅葺きっぽい何か。
修復されたという鳥居は、これのことだろう。
では後２基は。



平林寺側の、朱い鳥居のそば。
震災のモニュメントとなっている。



そのそばには、鳥居の根本が残っていました。


　　

平林寺の鐘楼の脇を通っていくと、鳥居が見えた。



宝塚神社だ。

　

鳥居の前の狛犬。
丸っこい、愛嬌のある顔立ちながら、しっかり賽銭箱を抱えている(笑)



鳥居をくぐるとすぐそこに、梅鉢の敷石。



末社の天満神社がそこにあった。
脇には臥牛も。



手水舎にも賽銭箱。



恵比須社の宗忠鳥居。



本殿の拝殿。
御祭神は、素戔嗚尊、大山咋命。

平林寺とは隣接、となっているが、互いの敷地から行き来できるようになっていて、
よくある寺の守護社的なものかと思ったが、別々っぽい。
竹生島も、神社と寺は別だと言っていたから、
敷地の区別が曖昧でも、別は別って感じか。


　　

むこざんへいりんじ



阪急の逆瀬川駅から、南へ２００ｍほど。
この辺りは線路を挟んで、いくつかの神社仏閣がある。



本堂。

平林寺は、飛鳥時代の創建で、用明天皇が、聖徳太子に命じて作らせたとか。
戦国時代には荒木村重の反乱に巻き込まれて焼失し、
江戸時代に再建されたそうだ。



本堂、向かって右側に、びんずるさん。



鐘楼。



一回２０円なんだ。


　　

９日に行ったが、まだお正月モードだ。
いわゆる「松の内」って奴だ。
参道には紅白の幕。



鳥居には門松。



手水舎は通常モードだが、やはり人が多く来るところの手水は、
水が流れていて、美しい。



拝殿前には、正月の挨拶が書かれた看板。



本殿に鏡餅。



井原西鶴像にも鏡餅。

で、何しに行ったかというと、もちろんお詣りもだけど、
１月限定、干支の御朱印を頂きに。



「みずのとみ」の、御朱印。
「みずのえたつ」と、二つめ。
全部集めるのに、あと５８年かー。

…

とりあえず、十二支集めるのを目標にしよう。
うん。


　　

宝塚神社



淀姫大明神(武庫山成福院)



弓弦羽神社



六甲八幡神社



走水神社

１月１７日なので、震災関連の神社を、と思って神戸あたりに行ってみたけど、
結局一ヶ所しか見つけられなかった。
物見遊山気分で行くんじゃない、と言うことだな。


　　

基本は白丸太鳥居と同じだが、樹皮の付いたままの木を使う。



有名なのは、嵐山の野宮神社の、黒木鳥居。

黒木鳥居は「樹皮が付いたまま」が特徴だから、
石や、金属製はない。
と、思う。
実際見たことはないけど、コンクリで、樹皮っぽくして鳥居を作ったら、
どうなんだろうか？
白丸太鳥居になるのか、黒木鳥居“風”になるのか。
○○風鳥居、って感じの、分類しにくい鳥居も、たくさんあるしねぇ。



那須の、乃木神社から別邸に行く途中の鳥居。
これは白丸太と、黒木どっちだろうか。
皮がむいてあるようなないような。
栗で言えば、鬼皮だけむいて、渋皮の残った状態、みたいな。
もしくは、苔などが樹皮状になってるとかかな？


　　

天皇陵の鳥居もこのタイプなので、御陵鳥居とも。



蚕ノ社の二の鳥居。

見ての通り、皆丸太でできているので、笠木も貫も、柱も丸い。
貫は柱の外には、でていない。



堀越神社の鳥居。
よく見ると、笠木の端っこに、金属の蓋が付いている。
腐食予防か。



冷泉天皇陵。
石ですけどね。
やっぱ形的に、白丸太鳥居ですよね。
天皇陵の鳥居は、石か木でできてる見たいです。



これも、金属の上に色まで塗ってあるけど、
分類すると、白丸太鳥居なんだろうな。


　　

去年大阪七福神に行ったときに寄った廣田神社。
デジカメの電池切れで、写真撮れなかったので、
リベンジに行ったら、えべっさんだった。
ついでに今宮戎の三輪鳥居を撮るつもりだったのに、残念。



こちらはえべっさん、関係ないはずだけど、フリマとか、屋台とかでてます。



手水舎は普通の、龍の水口。



本殿の拝殿。
御祭神は、撞賢木厳之御魂天疎向津媛命
（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめのみこと）
天照大神の別名で、荒御魂がお祀りされているそうです。

御朱印は前回頂いたので、こちらにアップしてます→猫舌日記つづき


　　

今年はたまたま、宵えびすから行けたので、
三日間、行ってみた。

初日は今宮戎神社。



さすがに、平日昼間は、空いてるなあ。



拝殿前に、大きな傘。



傘の下は、賽銭箱って言うか、賽銭場。
さっき空いてるって言ったけど、さすがにこの辺りはぎゅうぎゅう。



鳥居とかの絵が飾られたこの建物。
一回はズラッと福笹や、縁起物のお店。



福娘のＯＧも、縁起物つけてくれます。



裏に回って、銅鑼をばんばん叩いてアピール。
えべっさん来ましたでー、福くださいやー。
銅鑼には千社札どことか、名刺がいっぱい貼ってあった。

二日目は、大きいところは絶対混むから、近場で。



近場のえべっさんは、時間帯のせいか、確かに空いた。
福笹売りの氏子さん達の方が多いくらいで、かえって、居づらい(;^ω^)

三日目、残り福。



大阪天満宮のえびす社、と。



堀川戎神社。



堀川戎は、お稲荷さんまで、かり出されてますよ。


えびす神って、イザナギイザナミの子のヒルコ神と同一とされているものと、
大国主命の子、言代主と同一とされるものがあって、
堀川戎はヒルコ神系、今宮戎は言代主系なんだって。
そういえば、今宮戎はすぐそばに、大国主神社があったっけ。


　　

神明系の鳥居のひとつ。
その名の通り、お伊勢さんによく見られる鳥居。



伊勢大鳥居。
特徴は、楔があって、貫は四角で、柱より外側に出ていない。
笠木は一見四角だが実は五角形。



こんな感じ。



二見の夫婦岩に乗っかってる、小さい鳥居も伊勢鳥居。
夫婦岩のある二見輿玉神社も、皆、伊勢鳥居だった。

当然お伊勢さんの正宮も別宮も、皆、伊勢鳥居だろうと思ったら。



内宮。



外宮。

まさかの正宮拝殿の、鳥居の上にもう一本乗ってる！



これは内宮の、どこだったかな？何処かの入り口あたり。
たぶん八幡鳥居か。

鳥居、侮れないな(なにがだ）(笑)


　　

鳥居って、まあおおざっぱに別けて、二つの種類がある。

ひとつは、神明系鳥居。



これは神宮（内宮）の鳥居。

お伊勢さんとか天皇陵とか。
地図記号なんかも、この系統。

もうひとつは、明神系鳥居。



これは平安神宮の大鳥居。

てっぺんの横木が二つになっている奴。
お稲荷さんとか、八幡様とか。
イラストなんかでよく見るイメージ。

で、それぞれにまた、額束のあるなしとか、貫(下の横棒)が、
柱から出てるとか、出てないとか、いろいろ違いがあって、
それぞれ○○鳥居、とかの名前が付いてたり。

その区分も、別ける人によって違ったり、
とりあえず、この人の区分で行こう、って決めても、
実物見たら、ここは○○鳥居の特徴だけど、
この部分は××鳥居の特徴だし…？ってこともよくある。

でも、まあ「神明系」「明神系」の分類は、だいたいの鳥居に当てはまるので、
これだけ知っておけば充分な気もする。
だいたい神社って、曖昧ＯＫ!って感じだし。


おまけ。



蚕ノ社の三柱鳥居。
明神系の中山鳥居が三つくっついた形。
三柱鳥居、と言えばここって感じで、有名。



大神神社の三柱鳥居は、神明系の靖国鳥居が三つ。
大神神社と言えば、三輪鳥居だけど、
ここは下の教会と言って、大鳥居からＪＲの駅に
行くまでの間にあるところの鳥居。

こんな感じで、この鳥居って○○鳥居って言うんだってー、
みたいな紹介も、追々していこうと思う。
ここ行ってきたでーな、記事がなければ、明日にでも(;^ω^)
一応こっちにも、載っけてますが。→「電車乗っていくねん」


　　

湊川神社は、御祭神も楠木正成公だけど、
正成公の墓所もある。





手水舎。



手水の説明。



ここもセンサー式だけど、センサーの範囲が広いらしく、
付近を通るだけで、出たり止まったりしてた。



徳川光圀像。
正成公の墓碑を建立されたんだそうですよ。



これが墓所です。



墓碑は何故か亀に乗っている。
色合い的に、亀は後付？
元々亀に乗ってたけど、亀だけ修復？

　

ここにも御朱印がある。

楠木正成は、毘沙門天の申し子とかで、
神戸七福神の毘沙門天になっているみたい。


　　

瓦葺きの、高速神戸の駅の出口。
ここをでるとすぐに、湊川神社。



円柱の社号標。
今まで見たことのある、円柱の社号標は、鳥居の柱の使い回しっぽかったけど、
これはどうなんだろうか。



表門をくぐって、中へ。



手水舎。



拝殿。

御祭神は楠木正成公。




末社の楠本稲荷神社。

お稲荷さんの鳥居と言えば、こういう連なった鳥居が多いのだけれど、
おおむね、同型の鳥居が奉納されているところの多い中、
神明系と、明神系が混在しているのは、初めて見たかも。



拝殿。
御祭神は、倉稲魂命、猿田彦命、大宮女命。



御朱印。


　　

長田神社の、末社の一つ、楠宮稲荷社。



鳥居をよく見ると。



塗装がはげてきてて、今の色に塗り直される前は朱色だったんだなぁ。



それとも、初めは授与所とかと同じ色にしてみたけど、
やっぱ本殿と合わせたほうがいいでしょって、塗り直したとか？



本殿の後ろ。
ご神木の楠。
ここにアカエイの絵馬をかけると、病気平癒の御利益があるとか。
特に、痔の。

あれ、何処かで聞いたような？
大阪の、今宮戎の近くの、廣田神社の神使がアカエイで、
そこの御利益も確か痔に効くとかだったような。



御朱印。
右下にアカエイがいらっしゃる。


　　

神戸高速の高速長田の駅で降りて、外へ出ると。



いきなり社号標。
その向こうに目を移すと。



参道の商店街入り口のゲートが鳥居風。
出口にも同じ物アリ。



足下にも鳥居。
鳥居コレクション入り(笑)



神社前の社号標。
大きい神社ので店が出る期間はしょうがない。



こちら側の鳥居は、笠木が五角形の伊勢鳥居。
赤い伊勢鳥居って、なんか、違和感あるわぁ。
きれいだけど。



別の入り口の鳥居は、白木。
伊勢鳥居は白木のが好み。



手水舎。

水盤はなくて、放射状に伸びた複数の長い竹の水口から出た水を、
直接手ですくうタイプ。



社務所。
入り口は提灯の方じゃなくて、おばさま形が向かう方。
ここを左手に見ながら神門をくぐる。



ご本殿の拝殿。
御祭神は、言代主神。
言代主と言えば、大国主の息子。
恵比須神とも同一視されるとか。

でたっ。
日本神話のややこしいとこ。
恵比須神は、イザナギイザナミの最初の子、蛭子とも言われてるよね？
同名異人、いや同名異神か。
役割は同じだけど。
ややこしいなあ。

で、大国主はその読みオオクニ→ダイコクから、
大黒様と同一とされてるから、
戎大黒で一セットって感じ。
ああ、確かに、戎大黒で一対の像って、よく見るわ。
七福神の中でも、仲良しなのかしら、と思ってたわ(;^ω^)



拝殿前にもあるけど、これは別の所にあった、おみくじ結びつけ用の笹。
ここのおみくじは、赤白黄色、とあるようで、
モノが笹だけに、七夕の短冊のようだ。



社務所で、御朱印いただきました。


　　

自分的、おさらいに。



鳥居の各部名称。

写真のつぎはぎ具合から解るように、
一つの鳥居に、全部含まれているわけではない。
全部含まれている鳥居がないわけでもない、と思う。
私のコレクションから、見つけられなかっただけ。



手水舎。
主に、四本の柱と屋根からなり、壁はない。
奥だけ、もしくは三方壁があるところもあったように思う。
そういうところはだいたい、奥の壁から水口が生えてたように思う。

こういう建物を手水舎と呼ぶのか、屋根のないモノも、手水舎と呼ぶのか。
個人的には屋根のないのは「手水」って呼んでますけど。



蛇口に当たるところが水口。
桶に当たるところが水盤。
後、柄杓。
柄杓はだいたい写真の、木？竹？っぽいのとか、
ステンレスやアルミっぽい、金属のとか、プラスチックとか。
そんな感じ。


　　

前に「狛犬いろいろ」で書いたんだけど、
右)獅子、阿形、雄。
左)狛犬、吽形、雌、角あり。
諸説あり。

で、まごう事なき、男の子の狛犬もあり、
でもまだ見たことないって書いたんだけど、
御霊神社にて、初遭遇。

　

四脚門前の狛犬の、吽形の方。



そして。

　

本殿前の狛犬。



こんなん撮ってるから、本殿写真を撮り忘れるのよ(;^ω^)


　　

長田神社



湊川神社

正月期間中は、人の多さもさることながら、
屋台で、鳥居とか隠れるんで、撮りにくいです。


　　

地下鉄鞍馬口を下りると、貴船とか鞍馬はここじゃないよ、
と貼り紙がしてある。
「口」は「入り口」であって、ここから鞍馬に向かう道なんだよ、
ってことなのか。

まあ、今回、鞍馬は関係なくて、御霊神社。
鞍馬口の駅を出て、御霊神社に向かう途中にあるのが、



猿田彦神社。
小さな神社だが、社号標の消された文字を見ると、
旧社格は村社のようだ。
元はもっと大きかったのか、京都にありがちな、
間口は狭いが奥が広いってやつか。



猿田彦神社を通り過ぎると突き当たりに、鳥居。
御霊神社。
御所の北側に位置し、同じく御所の南側にある「下御霊神社」に対し、
「上御霊神社」とも呼ばれる。



四脚門。
伏見城から移築されたと伝えられている。



手水舎。



絵馬所。



拝殿。



と、中に掲げられた肖像画。



本殿前の灯籠のレリーフ。
仏教とか、キリスト教の絵なんかに、後光的なモノとして、
丸が書かれているのは見たことあるけど、
神道でもそういう表現があるんですかね？
仏教画の影響とかかしら？
全然関係なくて、実は羽衣、とかだったり。

で。
本殿撮るの忘れたーーーー!!!
ああ…orz



でも、御朱印はちゃんともらった。


　　

鳥居は素材による色もいろいろあるけれど、
彩色による色もいろいろある。



金とか(御金神社)



銀とか(紀州徳川神社)



大神神社(下の教会)は、クリーム色。
いや、ベージュか。



和歌山縣護国神社は、薄茶。
ミルクたっぷりのココアみたいな色。



後、伊勢大鳥居みたいに白いのもある。

でも色つき鳥居で、ぱっと思いつくのは赤い鳥居。



伏見稲荷の朱。
朱の鳥居はよく見るタイプ。
神社によって、微妙に違う朱色だけれど、建立時期の違いとかあるしね。



同じ赤でも、こっちは紅か(梅宮大社)

朱い鳥居によく見られるのが、笠木(一番上の横棒)が、
伏見稲荷の鳥居みたいに、黒い奴。



緑のもある(中島惣社)



桜井神社の鳥居には、貫(下の横棒)に、絵が描いてあった。
何の絵でしょうね。
白いのは雲？
真ん中のは、がま口にしか見えない(;^ω^)